毛小孩的臨終大事關懷之探討 

以漢傳佛教的論點,結合實務經驗,幫助自己及毛小孩

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版主: machi, Kiiro麻, 崩啾拔

Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-09, 09:51

瀕死症狀之循環系統衰竭
~心跳弱而快,且不規則;血壓降低;尿量減少,大小便失禁,水腫,四肢變冷,變紫色或產生斑點,全身冒冷汗,摸皮膚時會感覺濕冷,因為循環衰竭,就缺少血液流向腸胃,腸胃的蠕動會很慢,此時並不會感覺口渴或飢餓,因此如果有主動要求吃喝,當然一定要滿足需要,如果不想吃喝,就不必用鼻胃管灌食及用靜脈注射點滴施注水分。這些營養及水分對臨終者而言是極大的負擔。用鼻胃管灌食會使食物梗塞於腸胃中無法消化,靜脈注射的水分更會滲透到組織及細胞中,無法進入循環,造成全身的水腫。因此在英國的安寧緩和醫療做法,當已達瀕死階段時,會除去鼻胃管及靜脈注射,讓身體稍微脫水,稱為[臨終脫水],可減輕身體負擔,感覺教輕鬆舒適。

讓身體輕輕鬆鬆,舒舒服服,沒有褥瘡,沒有未癒合的傷口,把毛髮梳理整齊。
待在熟悉安穩的環境下,安然結束這期生命,
這就是安寧。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-10, 21:35

[臨死覺知death awareness]
當生命快結束時,生理上所有的功能都發生變化,要漸漸停止。如果意識清醒,心理平靜安詳,就必須能體會到身體的一切變化。但若意識混亂,心中有很多吵雜的聲音,就無法覺察身體發出的訊息。所以臨終覺知是自然的現象。犬貓也是如此,當覺察到自己快死亡時,就會安安靜靜找個地方躲起來,平靜地死亡,這是自然界的現象。

我感觸很深刻,許多的犬貓為了接受醫療,忽略也許已經是臨終瀕死階段了,最終結束生命在動物醫院,當他們有覺知到生命即將結束了,他們的希望是什麼呢?
絕對不是繼續在陌生害怕窘迫的籠子裡
絕對不是繼續注射讓身體不舒服的點滴藥物
絕對不是讓身體仍然被束縛
絕對不是躺在這裡等死

而是
安安靜靜
乾乾淨淨
舒舒服服


熟悉的環境

熟悉的家人

這是自然界的共同現象
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-10, 21:57

旺旺 寫:Q:犬貓等畜生道這期生命結束進入下一世前,是否有所謂的[中陰身]49天?
A:
根據法鼓文化編輯的書籍[生死50問],
內文中記載
~六道中唯有人道是造業,受報的雙重道,其餘各道都只是受報的單行道。
犬貓等毛小孩此生就只是來受報,無造業可能。過去生的業影響已經不大。
因此不會是造重惡業,結束這一生後直接下地獄,沒有中陰身可供做佛事超渡。[入地獄如射箭]指生前惡業很重的人,死後會馬上進入地獄道受地藏王菩薩護佑,另外修行者不一定會經歷中陰身階段,因為神識已直接進入西方極樂世界。
非野外生物的犬貓毛小孩在這世正常情況下如果因緣好,就是忠心耿耿的守護主人,在家裡搗蛋都不是所謂的造惡業。即便因緣差,遇到虐待動物的人,犬貓也只是被動受苦。至於被訓練成惡犬鬥犬等虐殺其他動物的惡行則歸諸於那些始作俑者人類的惡念惡業。


謝謝Amy 姊跟我核對內容,我才發現曾經預告我的中文語法,加上用手機打字,而讓原意不容易一目了然。
因此我再次留言

=》畜生道在這期生命,僅僅是來【受報】無【造業】可能,所以生命結束後,有所謂的中陰身(等待下一期生命的期間,49天)

已經跟漢傳佛教的法師們核對過,這是有經典依據。

=》而畜生道的下一期會往何處去?主人們能幫什麼忙?該怎麼做?
這會再慢慢寫。但關鍵點就是【主人本身】。如同上述,以犬貓為例,他們無法像人類聽聞修習佛法,他們也無法為自己累積福報善緣,他們這一期只能跟定主人過日子或在外流浪,因此生命該如何結束,能否善終,是否知道該怎麼往生樂土,全部都是依賴主人在這個過程中的所作所為。容我慢慢寫。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-11, 15:16

臨終
其實是一個很適合的場域,提供了我們以比較開闊的格局理解生命的機會,順著身體的變化,感知生命的無常,體悟生命的真理。
如果接受了,就平安;
不接受,就不平安。

毛小孩們不懂佛法或是任何的信仰。
但是他們能感受到主人的情緒是否安定,能感知到主人希望他們如何是好。因此主人們必須先與自己和解,打開心門,如果自己不想走出幽暗的深遠,任誰也無法可施。
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Re: 毛小孩的大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-16, 11:01

Q:最後的告別該說什麼?一定要這麼做嗎?
A:人與人之間能用語言溝通都尚且陷入不知所措,不知如何一言以蔽之,甚至會想逃避那一刻。人況且如此,又該如何跟無法言語的毛小孩做最後的告別。而這場告別的意義是含括了主人及毛小孩兩者。是說給毛小孩聽,也是說給自己。

*告別其實只是清楚明白說明此刻即將離開身體,
做好準備往下一個旅程前進。

*謝謝這期生命彼此的相遇及共同經歷,雖然無法永恆,但是謝謝這些美好時光讓彼此感到滿足。祝福下一期旅程也能再度擁有幸福快樂。

*這期的身體已經勞累,有如睡窩躺久了,舊了,髒了,破了。我們就換一個嶄新的睡窩。
不要眷戀這個老舊不堪使用的身體,隨著心願往下一個旅程繼續探索。

*乖乖聽話,往前走。
隨著我們共同的心願往同一方向,有緣再聚。
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-17, 23:32

Q:為何需要了解瀕死症狀?為何需要清楚病情是否為不可逆的惡化?
A:因為沒有人敢直接清楚了當告訴你實情,尤其是如果當時你的情緒激動(悲傷,否認,憤怒)。
為何不願意清楚告知實情,是因為怕醫療糾紛,怕你無法承受,最終就會給出一個意見[再試試看,再觀察].
就是這樣的情結,導致患者本應該進入安寧緩和醫療,卻還是用過度醫療及照顧方式,折磨患者。尤其是無法言語的毛小孩。
毛小孩貼心的感受到主人的不甘願,不捨得,所以也就任勞任怨的接受只會讓身體更不舒服的醫療或照顧。尤其是腫瘤患者,所謂不可逆就是指已經嚴重轉移,特別是重要器官的轉移,這意謂這些器官是逐漸衰竭,功能的喪失,無法行使該器官功能,譬如說,肝臟進入衰竭階段時,食慾一定失去,強制灌食高蛋白質的肉類(內含油脂),無疑是讓斷腿的牛拉更重的貨物。用這樣的譬喻,有比較能懂嗎?譬如說,肺臟,安寧緩和醫療就是佈置一個氧氣帳(犬貓無法帶好氧氣口罩),能更容易吸到濃度足夠的氧氣,評估會增加耗氧氣動作的量及激動情緒。這是兩個對照組。對身體的影響是不同的。如何做出正確適當的處理,取決於主人們的知識層面是否足以判斷。
目前為止人狗貓都一定會死亡。
既然無法阻止不死,[善終]是能努力達成。

放手,不是殘忍。是給這期生命結束時,安心安定的往下一期邁進。
真正的殘忍是在最後一刻因為身體仍痛苦,無法能安定下來接受接引好好的繼續新的旅程。

不要再喊加油!
不要再發誓一定要救活你!
這會讓瀕死的患者無法[安心放下已經不堪使用的身體]
放不下的話,他們身體火化了,卻還留戀四處漂泊。
這個結果是你主人們想要的嗎?
你還是活人繼續生活。
但是你的毛小孩沒走成。
這結果你清楚嗎?

請放手,放下執著。
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-18, 00:11

Q:身為人類主人,我有義務,責任,能力來為毛小孩完成這期生命一場最後,最重要的佛事嗎?
A:
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-20, 23:07

旺旺 寫:Q:身為人類主人,我有義務,責任,能力來為毛小孩完成這期生命一場最後,最重要的佛事嗎?
A:

在毛孩們心中你是天,你是他們的全部。
所以請為毛孩們好好完成最後一場佛事。

往生處理:
~往生後8~12小時請為毛小孩助念,此階段他們的聽覺還在,有神識,能懂你給的所有內容。這是中陰身的特質。

~往生後8~12小時助念內容,只要念[阿彌陀佛]
可以跟著念佛機一起唸[阿彌陀佛]

~大體在助念8~12小時後才做淨身,因為8~12小時內神識仍在,專注於[阿彌陀佛],有利接引到阿彌陀佛西方極樂世界。

~為毛小孩蓋上往生被(繡有阿彌陀佛),頭部前方(上方)桌子放置西方三聖像,幫助提起正念往生西方淨土。桌上一對鮮花,四樣供果,一對蠟燭或蓮花燈,一個香爐,一杯供水,在加上亡者的蓮位即可。

入殮:
~往生後24小時。
~入殮時家屬至誠念佛
~可為大體換穿潔淨衣服
~不必為亡者配戴生前喜愛的飾品配件等,因為會增加執著,不願意接受接引。

告別式:
~告別佛事儀軌:
1.誦念(以下皆可,隨心念,隨日常習慣的經典)
*般若波羅蜜多心經
*阿彌陀經
*地藏菩薩本願經
*觀世音菩薩普門品
*大悲咒

2.往生咒
3.南無阿彌陀佛聖號
4.回向偈
5.家屬致謝助念人員

出殯送殯:
~全程車內播放佛號並隨車念佛
~保持肅穆,莊嚴,威儀,整齊。

火化:
可用念佛機引導全程念佛。神識在8~12小時後已經離開軀體,入爐火化時,不必擔心亡者為火燙傷而喊[快跑]不論晉塔,出殯或回家途中,皆可用念佛機引導念佛。

告別式原本是喪禮,能用送佛去西方淨土的想法進行全程儀式,便不再是悲傷的喪事 而是
#莊嚴的佛事

守喪期間:
~犬貓一樣有49天中陰身等待下一期
~能夠在7*7=49天內,每天做佛事最好,視狀況決定。
~但前七天(頭七)神識最容易受佛法接引,所以最重要關鍵期。
~家屬可發心在49天吃素念佛,淨守五戒,持續為亡者誦經,念佛或做超薦,印經,布施,供養等佛事,將功德迴向給亡者,如此冥陽兩利同霑法益,均蒙其利。
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-21, 20:40

Q:有何辦法做完往生49天的超度佛事?
A:
*每天找出一小段時間,選擇你比較能接受也容易讀的經典(請參考前個貼文)或是單純念佛號【阿彌陀佛】,念完後,先迴向給法界眾生,然後再迴向給自己的毛小孩。
*可以到寺廟或是佛教道場參與共同念佛,由於是大眾齊心齊力念佛,迴向給毛小孩的功德更多。
*可以登入【法鼓山】全球資訊網站,找到【雲端祈福】,按照指示填寫資料,將獲得全球信眾的念佛功德給毛小孩。
尤其是關注大型的法會活動,都會有【雲端祈福】可供你幫自己的毛小孩祈福。包括目前還活蹦亂跳的毛小孩都能在此雲端為他們祈福~平安無事


也許你會想真的會有主人如此做嗎?
=》確定!我認識一位目前在法鼓山安和分院的義工,在這裡吃到的一級棒麵包糕點都是出自這位義工。在此之前,她是因為極度傷心,想為往生的毛小孩超度祈福而來此念佛迴向功德。當完成49天念佛祈福後,她的心情轉念為幫助更多的人。而我自己雖然尚未經歷這傷痛,但是得知身邊認識或不認識的毛小孩們往生時,我也是心情哀傷,很希望能夠傳遞訊息給需要幫助的人,於是我學佛敬僧度眾生。
或許你會想這個議題我怎麼居然一直寫下去。是因為每天都可能會有往生者,都有人傷心,都有人需要資訊。
能夠因留在這裡的訊息幫助到人及毛小孩,請容許我繼續寫。
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-22, 21:28

Q:西方極樂世界那麼容易去嗎?不是只有修行到一定程度的人才能前往嗎?寵物可以嗎??
A:引用法鼓山創辦人聖嚴法師的著作[歡喜看生死]
很多人都以為佛國非常遙遠,坐火箭也到不了,其實只要[一念相應]就到了,所以佛經云:[屈伸臂頃到蓮池]
意思是:只要信心堅定,人與佛土的距離,只要屈,伸手臂一次的時間就可以到達。這都算慢,其實一個念頭與佛相應,就可以到達了。再則,佛教認為各個宗教都有自己的天堂,信心堅定的信徒,都可以往生自己宗教的天國。從這個角度看,對臨終者而言,是否具有宗教信仰,其間的差別很大的。

...........................................................................
寵物當然也是可以往生西方淨土。這是阿彌陀佛的發願。在前面的貼文有解釋過。
再次強調,為動物皈依,助念,至少能為他種下善根,讓他不執著主人與畜生道,可以安詳轉生。

為主人喊[加油]轉悲傷為積極念佛助念。
為毛小孩喊[祝福]不再執著留戀主人及身軀,跟隨指引往生西方淨土。

切莫不要再對飽受折磨瀕死的毛小孩喊[加油]
我明白是好意
但這只會讓聽話的毛小孩更無法放下身軀
往生西方淨土
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-23, 23:25

Q:往生後超渡49天有什麼意義?
A:引用法鼓山創辦人聖嚴法師著作[聖嚴法師教淨土法門]
=>死亡以後,在還沒有轉生之前,也就是在等待因緣的時候,稱為中陰身。中陰身的階段,據說是四十九天,如果不投生,就是在鬼道。鬼道裡有福報的近乎於神,比較自由,甚至成為地方上,地區性的神祇,譬如土地公,城隍爺。沒有福報的則以[氣]為身體,只能依草附木,在這裡待一待,那裡躲一躲,沒有一定的型態。人間唯有因緣成熟的人才能見著他們,即使是自己的親人也是一樣;而鬼道眾生要再轉生,必須等待因緣成熟。

善根深厚者可以轉生為人,善根不深則可能變成畜生;轉生時並不知道要進入畜生道,但當變成畜生時,又已經忘掉自己原來是什麼,所以在中陰身階段需要超度。超度的確有功能,他們來聽聞佛號,可能隨著[念]也可能只是[聽],光只是[聽],對他們就很有用。
............................................................................

聖嚴法師已經說法非常清楚。
希望主人們對於身體已經進入無法挽回的狀況時,請提供安寧緩和醫療,安定身,心。才能接受指引聽聞佛號[及時轉生].
我能同感主人們的悲傷,但你如果只是沉溺在悲傷憤怒情緒下,你所愛的毛小孩無法順利轉生。沒有投生成功,成了空間遊蕩的亡靈,又沒有主人們為他超度念佛累積福報,開啟善根,就又再度淪為畜生道,不一定再是狗狗,有可能是其他動物。收拾情緒,做實際有助益的佛事,將生前的物品轉贈佈施也是累積福報功德,這麼多事情急著等主人們一一整理辦事,實在沒有時間再虛耗自怨自艾,別人的[加油]請記住,是提醒主人們好好做好做滿最後最重要的一場佛事。

不要再把時間用來發貼文敘述自己的難過心情。把愛化為實際行動。
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Re: 毛小孩的臨終大事關懷之探討

文章旺旺 » 2018-01-24, 22:44

Q:我該如何選擇推薦的經典咒語?哪個最好?
A:引用法鼓山創辦人聖嚴法師著作[聖嚴法師教淨土法門]
有一些人很奇怪,聽說念阿彌陀佛很好,就跑來念阿彌陀佛,明天聽說念地藏菩薩有用,就念地藏菩薩去了,後天聽說念藥師佛才能夠治病,馬上又念藥師佛去了,後天聽說來了個喇嘛,活佛,有什麼法,什麼咒,念了以後就會如何如何,結果又跑去修那個法了。這樣會把自己弄得很複雜,任何一個法門都不熟悉,臨終時不知道要念什麼。一下想念藥師佛求壽,一下想念阿彌陀佛求佛接引,一下擔心死了以後到地獄去,又想念地藏菩薩,最後可能一句也念不出來了。要養成隨時隨地都能脫口而出,就是一句[阿彌陀佛].。

...............................................................................

聖嚴法師把人在面臨生老病死時的茫然無知很真實的描繪,也直接了當的給出一個清楚的指引,當你面臨無法抉擇時,不如就是一句佛號[阿彌陀佛]。把心思專注,用[心]念,不用計較或比較哪個比較好,更有用。
唯一的關鍵就是[你有老老實實在在的念佛49天]
迴向功德給所有眾生及自己的毛小孩。
讓在同一個空間的所有眾生都能超生離苦,利人利己(主人及毛小孩)。

往生超度是一場莊嚴的佛事,心甘情願的念佛助念,毛小孩才能感應到你的心願。

並沒有所謂最好最有用的往生超度經典咒語,全憑你的心意,你能感覺到沒有壓力的,或甚至你感覺很貼近你的,就是適合你。

往生超度的意義就是幫助亡靈能超生離苦。
再次呼籲
不要再哭喊,不要再要求毛小孩一定要回來找你,如此這般,毛小孩被你牽絆住了!又如何能放下罣礙,安心跟隨菩薩往生淨土呢!

請把這期美好的因緣轉為[感謝]
請把這期快樂的時光轉為[祝福]
請放手
請放下
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